LATVIJOS PIRŠTINĖS

LATVIJOS PIRŠTINĖS

Pirštinės, visai kaip liaudies dainos, kurios per amžius latviams reiškė jų gyvenimo išmintį, darbo etiką ir pasaulėžiūrą, savo dekoratyviniais simboliais, ritmišku mezgimu ir spalvingais raštais iš kartos į kartą perteikia latvių skonį, rankdarbių meistriškumą ir tradicijas. Pirštinė – materialus daiktas, tad susidėvi, išyra ir išnyksta.

Dabar šimtai surinktų ir muziejų archyvuose saugomų pirštinių liudija apie senovės mezgimo tradicijas. Dauguma šių pirštinių buvo mezgamos šventinėms progoms arba dovanoms ir buvo saugomos iš kartos į kartą kraičio skryniose. Mūsų protėvių kasdien ir darbe nešiotos pirštinės paprastai susidėvėdavo ir neišlikdavo. Muziejuose prie kiekvienos pirštinės nurodytas archyvinis inventoriaus numeris ir apylinkė, kurioje ji buvo rasta.

Latvija garsėja tuo, kad archeologai čia rado seniausias pirštines. Manoma, kad joms yra maždaug dešimt šimtmečių. Pirštinių mezgimo tradicija kilo dėl šalto Šiaurės Europos oro, nors verta paminėti, kad prieš šimtmečius pirštinės atliko ir dekoratyvinį vaidmenį. Užkišus už juosmens jos buvo nešiojamos vasarą kaip puošmena. Kelis šimtmečius pirštinės buvo pagrindinė dovanų forma ir turėjo magišką reikšmę.

Pirštinės buvo labai svarbi kelių Latvijos tradicijų dalis. Bene populiariausias pirštinių vaidmuo yra vestuvėse, nes turime posakį „Tinka kaip ranka su pirštine“. Pasak tradicijų, prieš ištekėdama, mergina turėjo surinkti kraitį. Pirštinės buvo svarbi kraičio skrynios dalis. Prabangiausiose skryniose buvo keli šimtai porų rankų darbo pirštinių. Jos buvo dovanojamos. Ankstyvoji tradicija šį davimo procesą vadina pašventimu arba aukojimu. Pirštinės buvo dovanojamos anytai, uošviui, svainiui ir kitiems žmonėms, prisidėjusiems prie vestuvių organizavimo. Jos buvo aukojamos karvėms, avims ir arkliams, paliekamos vietose, kur jaunavedžiai ketino gyventi.

Įdomiausia tai, kad kiekviena pirštinė turėjo būti megzta skirtingu raštu; priešingu atveju merginos buvo išjuokiamos.

Etnografiškai Latviją sudaro penki dideli regionai: Vidžemė, Latgala, Sėla, Žiemgala ir Kuržemė. Kiekvienas regionas turėjo savo pirštinių mezgimo tradicijas, spalvų pasirinkimus ir naudojamus raštus.

Seniausi – siauri apvadai arba riešai, mezgami stulpeliais. Kartais įterpiamos pīnīte (pynių) arba skujiņa (eglutės) rašto eilės. Tokie pirštinių riešai sutinkami visuose regionuose. Pirštinių riešai gali būti labai spalvingi ir gausūs raštų, ypač Kuržemėje. Jie – puikus akcentas ir labai gražiai papildo pagrindinį raštą. Latgaloje riešų mezgimo technika labai skiriasi. Priešingai nei įprasta kituose regionuose, Latgaloje dažnai galima rasti vadinamąsias lentveida – riešus, kurie megzti atskirai kaip juostelės.

Vidžemės regiono pirštinėms būdingi natūralūs avių vilnos atspalviai. Vidžemėje dažniausiai naudojami spalvų deriniai – balta su rudos, mėlynos arba raudonos spalvos atspalviais. Pirštinių riešai labai dažnai puošiami pīnīte (latviškos pynės) ir skujiņa (eglutės) raštais. Dažniau nei kituose regionuose pirštinės kraštą užbaigia įvairiaspalviai kutai.

Žiemgaloje randamos unikalios megztos pirštinės su ryškiaspalvėmis juostelėmis baltame dugne. Ypač įspūdingos pirštinės, kurių raštai išdėstyti juostelėmis per visą pirštinių ilgį, o megzti raštai papildyti siuvinėjimais. Siuvinėjama daigstomuoju ir grandinėlės dygsniu, kuris apibrėžia atskirų raštų kontūrus, taip paryškindamas, pavyzdžiui, kvadratinės saulės, jumis (stogo), mėnulio arba zalktis (žalčio) raštus.

Latgalos pirštinių viršutinės dalies motyvą sudaro ne tik bendras raštas, bet ir juostelės. Šiose pirštinėse galima pamatyti labai įvairių raštų ir spalvų. Rombo formos elementai dažnai sudaro bendrojo rašto pagrindą, kuriame išsibarstę įvairūs kryželiai, saulės ar žvaigždės. Raštą sudaro keli motyvai, kurie sukurti taip meistriškai, kad sunku atskirti, kas yra raštas, o kas – dugnas.

Sėloje buvo plačiai naudojama nedažyta avių vilna. Daugelis pirštinių buvo mezgamos baltame dugne su įvairių atspalvių rudos arba indigo spalvos raštais. Bendram raštui būdinga kompozicija buvo geometrinis mezginys, megztas įstrižai su paprastais papildomais raštais.

Kuržemėje raštų deriniai išsiskiria dideliais ir įspūdingais motyvais, kurie kaitaliojasi su gausiais papildomais raštais. Kuržemei būdinga, kad įstrižai išdėliotų kvadratų centrus puošia gerai žinomi simboliai – kryželis, roželė arba kvadratinė saulė.

Šiandien latviškos pirštinės, tokios įvairios spalvų ir raštų, vis dar yra neatsiejama mūsų žiemos aprangos dalis. Originalumas, tradicijos, šiluma ir Latvijos dvasia, įpintos į pirštines, visada bus vertos komplimentų.

TAUTINIS KOSTIUMAS

Latvijos tautinis kostiumas atliko ir tebeatlieka svarbų simbolinį vaidmenį išsaugant nacionalines vertybes ir kultūros paveldą bei kuriant tautos vienybės jausmą. Latvijoje yra penki regionai, turintys savitas tradicijas, susijusias su tarmėmis ir kostiumais. Šie regionai yra Kuržemė vakaruose, Žiemgala vidurio pietuose, Sėla pietryčiuose, Latgala rytuose ir Vidžemė centrinėje bei šiaurinėje Latvijos dalyse.

Yra du populiarūs istoriniai laikotarpiai, pasižymintys specifinėmis tradicijomis, būdingomis latvių tautiniams kostiumams: VII–XIII a. kostiumas, dažnai vadinamas senoviniu drabužiu arba archeologiniu kostiumu, ir XIX a. dėvėti drabužiai, vadinami etniniais drabužiais arba etnografiniais kostiumais. Šiandien tautiniai kostiumai dėvimi per šventes, vestuves ar per pasirodymus.

Tautinių kostiumų centras SENĀ KLĒTS („sena klėtis“) įkurtas 1991 m. siekiant skatinti supratimą apie turtingą Latvijos paveldo kultūrinę istoriją ir vykdyti mokslinius tyrimus apie tautinius kostiumus ir etnografines pirštines. SENĀ KLĒTS yra Latvijos etnografinio meno saugykla ir sandėlis, kur kiekvienas eksponatas yra išskirtinis, su meile ir rūpesčiu Latvijos amatininkų rankomis pagamintas dirbinys. Daug darbo įdėta į autentiškų latvių tautinių kostiumų rekonstrukciją ir replikų kūrimą, taip sukuriant daugiau nei 70 skirtingų įvairių Latvijos regionų tautinių kostiumų kolekciją. Savo kolekcijoje turime daugiau nei 400 porų gražių ir spalvingų latviškų pirštinių. Knyga „Latvijos pirštinės“ buvo išleista septyniomis kalbomis ir kelis kartus perspausdinta, nes daugelis mezgėjų ją laiko įkvėpimo šaltiniu.